有關 “觸” 与 “受” 分水岭和界限：-
谈到*觸而不受*这细微敏感课题，末学很自然直接想起话頭先行，这是禅宗法脉的看話参禅了。看话禅贵在于疑情。疑情中自然有话頭，话頭中自然有疑情了。
末学禅修经历和过程确实多彩多式五花八门的冲击现象呀!
末学也不忘倾向用古代 “愚公愚山” 故事表达其内涵。另者：空中走钢线比喻，或者水中独木舟渡河的写照了。九支牛拉不动的比喻。棒喝一震聲来个突发性身心的 “鲤鱼翻身”。身心双峰塔(手臂)巧如火箭突冲上空，刹那直接重重堕落的双腿的现象。网上善知识明眼曾经开示 过“無明觸覺滅”和“明觸覺生”。这些风光满有意义感呀！
不知那里了好像有人曾提起，觸并不是只是指着五根而已，重点关键是在于 “意根” 呀! 有些物种也有类似感应或灵感而突然远走高飞呢! 但是这是末学闻思修不足之因缘了。另者是科学化波动的前提了，比喻电话響之前波动或震波觸之感，或者灯光開關闸现象产生光暗的关關係。抱歉得很，乱七八糟比手划脚心中想到什么凸露出來什么了。以后有机缘再作连贯工作了。关键课题是觸而不受与觸而有受之分水岭或界限。
那天在家oven烤一片chicken pie。手不够灵活既然接觸oven铁邊而弄伤了左邊小手指，既然开花冬痛呀! 老化了既然需要几个星期才复原呢！这是不够警覺心觸接到oven热能波之一刹那迟钝抽掉無明小手子。所以觸而有無受自然是有其内涵的程序现象和功能作用的呀!
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